Październik 22 2019 22:01:31
ranking stron


katolik.toplista.pl


O Parafii
Historia Parafii
Nasz Patron
Nasi Kapłani
Informacje Ogólne
Kościół św.Małgorzaty
Bł. Ks. Władysław Mączkowski
Matka Boża - Pani Szubińska
Informacje
Msze i Nabożeństwa
Biuro Parafialne
Ogłoszenia Parafialne
Intencje Mszalne
Zapowiedzi przedślubne
Dekanat
Udzielanie Sakramentów św.
Kontakt +
Kontakt WebAdmin
Plan Kolędy
Czytania
Konto bankowe
Stowarzyszenia i Ruchy
Ministranci i lektorzy
Bractwo Maryjne
Koło Misyjne Dzieci
Domowy Kościół
SWPK
Caritas
Towarzystwo św.Wojciecha
Żywy Różaniec
Poradnictwo Rodzinne
Dekanat
Informacje
Galeria
Galeria *w trakcie prac
Św.Marcin & Youtube.pl
Św.Marcin & Youtube.pl
Zalecane Przeglądarki


NIEZALECANE




'
Logowanie
Nazwa użytkownika

Hasło



Nie możesz się zalogować?
Poproś o nowe hasło
20.02.2019r

W środę spotkanie Rady Duszpasterskiej i Ekonomicznej po wieczornej Mszy św.

 

W środę biuro parafialne będzie nieczynne /konkurs w szkole/

.

* Zakończyliśmy odwiedziny duszpasterskie w naszej wspólnocie parafialnej, bardzo serdecznie dziękujemy za przyjęcie, rozmowy a także za złożone ofiary

* Do chorych z posługą sakramentalną udajemy się w sobotę od godz. 9,oo

 

 * I czwartek miesiąca dzień modlitwy o nowy powołania kapłańskie i zakonne

 

Biuro parafialne czynne w poniedziałek od 16,oo do 17,oo w środę i w piątek od 10,oo do 12,oo

.: Odwiedziny duszpasterskie czyli kolęda:.

Odwiedziny duszpasterskie czyli kolęda. Celem kolędy jest pobłogosławienie mieszkania, poświęcenie wodą święconą, wspólna modlitwa, spotkanie kapłanów z wiernymi.

21.01

Poniedziałek

15,oo

  1. ul. Młyńska parzyste od końca

  2. ul. Rynek ul. Młyńska nieparzyste od końca

22.01

Wtorek

15,oo

  1. ul. Nakielska nr 1 - 17 i 29-35

  2. ul. Kościuszki nr 18 Nakielska 2-22

23.01

Środa

15,oo

  1. ul. Paderewskiego od 15

  2. ul. Paderewskiego od 12 i Szkolna

24.01

Czwartek

15,oo

  1. ul. Winnica nr 1 do 13 i od 16 do 2

  2. ul. Podgórna, Krótka Sędziwoja Pałuki

25.01

Piątek

15,oo

  1. ul. Glinica nieparzyste od 3 Reja od nr 2

  2. ul. Glinica parzyste od 2

26.01

Sobota

14,oo

1. ul. Słowackiego od nr 2

2. ul. Sienkiewicza od nr 1

28.01

Poniedziałek

15,oo

  1. ul. Powstańców Wlkp. od nr 1

  2. Łachowo /Podlesie/ ul. Powstańców Wlkp. od końca

29.01

Wtorek

15,oo

  1. ul. Powstańców Wlkp. od końca

  2. ul. Powstańców Wlkp. od nr 2

30.01

Środa

15,oo

  1. Raj Zamek Św. Marcina do 1

  2. Św. Marcina od końca strona parzysta

31.01

Czwartek

15,oo

  1. ul. Grudzielskiego nr 2, 4, 6, 8

  2. ul. Grudzielskiego nr 1 - 21 10.

Odwiedziny duszpasterskie czyli kolęda

Odwiedziny duszpasterskie czyli kolęda. Celem kolędy jest pobłogosławienie mieszkania, poświęcenie wodą święconą, wspólna modlitwa, spotkanie kapłanów z wiernymi.

14.01

Poniedziałek

10.oo

  1. ul. Broniewskiego blok nr 3, 2, 1

  2. ul. Broniewskiego blok nr 4, 5, 6

15.01

Wtorek

15,oo

 

  1. ul. Nakielska blok nr 19 od nr 30

  2. ul. Nakielska blok nr 21 od nr 30

16.01

Środa

15,oo

  1. ul. Konopnickiej nr od 39 – 47 48 – 32

  2. ul. Konopnickiej nr 1 - 37

17.01

Czwartek

15,oo

  1. ul. Kilińskiego od 1 Plac Kościelny od 1

  2. ul. Konopnickiej nr 2 – 30

18,01

Piątek

15,oo

  1. ul. Kasprowicza od nr 1 nieparzysta i strona parzysta do 8

  2. ul. Kościuszki nr 2-16 3

19.01

Sobota

10,oo

  1. ul. Dworcowa od końca

  2. ul. ks. Mączkowskiego od końca ks. Kątnego

21.01

Poniedziałek

15,oo

  1. ul. Młyńska parzyste od końca

  2. ul. Rynek ul. Młyńska nieparzyste od końca

22.01

Wtorek

15,oo

  1. ul. Nakielska nr 1 - 17 i 29-35

  2. ul. Kościuszki nr 18 Nakielska 2-22

setna rocznica powstania wielkopolskiego

 

 

 

 

W sobotę obchodzimy setną rocznicę powstania wielkopolskiego, Msza św. o 11,oo w kościele na cmentarzu a później dalsze uroczystości związane z rocznicą powstania

Odwiedziny duszpasterskie czyli kolęda.

Celem kolędy jest pobłogosławienie mieszkania, poświęcenie wodą święconą, wspólna modlitwa, spotkanie kapłanów z wiernymi.

7.01

Poniedziałek

15,oo

  1. ul. Kochanowskiego od 5 do 39

  2. ul. Kochanowskiego od 41 do 55 i od 62 do 36

8.01

Wtorek

15.oo

  1. ul. Kochanowskiego od 2 do 34

  2. ul. Mickiewicza od 42 do 60 i od 59 do 39

9.01

Środa

15,oo

 

  1. ul. Mickiewicza od 2 do 40

  2. ul. Mickiewicza od 3 do 37

10.01

Czwartek

15,oo

  1. ul. Browarna numery od 11

  2. ul. Browarna numery od 12

11.01

Piątek

15,oo

 

  1. ul. Wyspiańskiego, Szymborskiej, Asnyka, Dąbrowskiej

  2. ul. Żeromskiego, Prusa

12.01

Sobota

10,oo

 

  1. ul. Sienkiewicza strona parzysta, Łachowo i Szubin Wieś nad

szosą na Bydgoszcz

14.01

Poniedziałek

10.oo

  1. ul. Broniewskiego blok nr 3, 2, 1

  2. ul. Broniewskiego blok nr 4, 5, 6

15.01

Wtorek

15,oo

 

  1. ul. Nakielska blok nr 19 od nr 30

  2. ul. Nakielska blok nr 21 od nr 30

Uroczystość Objawienia Pańskiego - Trzech Króli

W Niedzielę (6.01.2019)  obchodzimy Uroczystość Objawienia Pańskiego - Trzech Króli, Msze św. jak w każdą niedziele, poświęcenie kredy i kadzidła na każdej Mszy św. którą będzie można nabyć. 


Objawienie Pańskie, Epifania (gr. επιφάνεια epifaneia; objawienie, ukazanie się) – chrześcijańskie święto mające uczcić objawienie się Boga człowiekowi (teofania), obecność Boga w historii człowieka, a także uzdolnienie człowieka do rozumowego poznania Boga. Symbolami święta jest historia opisana w Ewangelii Mateusza[1], według której Mędrcy ze Wschodu przybyli do Betlejem, aby oddać pokłon Jezusowi, Chrzest Chrystusa w Jordanie oraz Cud przemienienia wody w wino w Kanie Galilejskiej. Jest to święto nakazane.

Dzień obchodów
Objawienie Pańskie w Kościele katolickim obchodzone 6 stycznia, natomiast w Kościele prawosławnym 6 stycznia/19 stycznia.

W Polsce

W tradycji polskiej, ale nie tylko, Objawienie Pańskie nazywane jest potocznie świętem Trzech Króli.
W powojennej Polsce było dniem wolnym od pracy do 16 listopada 1960 roku. Zostało zniesione ustawą Sejmu PRL-u. We wrześniu 2010 roku rozpoczęto prace legislacyjne nad ponownym przywróceniem dnia wolnego. Odpowiednią ustawę uchwalił Sejm RP przy okazji zmiany Kodeksu pracy. Ustawa została podpisana przez prezydenta Bronisława Komorowskiego 19 listopada 2010 r. i ogłoszona w Dzienniku Ustaw 26 listopada 2010 r. 6 stycznia 2011 był pierwszym od 1960 roku dniem Objawienia Pańskiego wolnym od pracy.

Na podstawie rozporządzenia Ministrów Pracy i Polityki Socjalnej oraz Edukacji Narodowej, opublikowanego w Dz.U., osoby należące do kościołów i innych związków wyznaniowych (niż katolickie), w celu obchodzenia świąt religijnych niebędących dniami ustawowo wolnymi od pracy, mają prawo do zwolnień od pracy lub nauki.

Na świecie

Święto jest również dniem wolnym od pracy m.in. w trzech landach niemieckich (w Badenii-Wirtembergii, Bawarii, i Saksonii-Anhalt), Austrii, Cyprze, Chorwacji, Finlandii, Grecji, Grenlandii, Hiszpanii, Liechtensteinie, Słowacji, Szwajcarii, Szwecji, Wenezueli i Włoszech.


Historia święta

Objawienie Pańskie należy do pierwszych świąt, które ustanowił Kościół. We wczesnym chrześcijaństwie dzień ten obchodzony był na Wschodzie jako święto Bożego Narodzenia (w Apostolskim Kościele Ormiańskim jest tak do dzisiaj), a także wspomnienie pokłonu Mędrców, Chrztu Pańskiego i przemiany wody w wino w Kanie Galilejskiej. Było to święto Epifanii, objawienia się Boga całemu światu (Objawienie Pańskie).

W Kościele łacińskim święto to zaczęto obchodzić od końca IV w. jako święto niezależne od Bożego Narodzenia[8]. Później wydzielono też święto Chrztu Pańskiego na niedzielę po 6 stycznia, a wspomnienie cudu w Kanie na drugą niedzielę zwykłą w roku C. W związku z tym główną treścią święta w liturgii łacińskiej stał się pokłon Mędrców ze Wschodu, chociaż pozostałe aspekty, a więc Chrzest Chrystusa i wesele w Kanie są także wielokrotnie wspominane w tekstach liturgicznych.


Symbolika

Według chrześcijan Objawienie Pańskie ma swoją symbolikę: jest pokłonem zarówno części świata pogan, jak i ludzi z różnych warstw społecznych oraz narodowych w ogóle stąd dużo późniejsze przedstawienie Mędrców (Magów), jako trzech osób, z których jedna jest czarna, druga młoda, a trzecia stara, przed Bogiem Wcielonym. Wśród takiej rodziny ludzkiej narodził się Chrystus ze swą zbawczą misją, a ona w swych przedstawicielach przybyła z różnych stron, aby złożyć mu hołd. Dlatego w tradycji chrześcijańskiej jeden z magów jest czarnoskóry (od XIV w.). Uniwersalność zbawienia, ponad wszelkimi podziałami, zaakcentowana jest poprzez samą nazwę święta i jego wysoką rangę w Kościele powszechnym.


Katolicyzm

Objawienia Pańskie w Kościele katolickim obrządku łacińskiego ma rangę uroczystości liturgicznej. Treścią święta są trzy wydarzenia, w których Bóg w szczególny sposób objawił się światu w Chrystusie: pokłon Mędrców ze Wschodu, który oddali oni nowo narodzonemu Chrystusowi w Betlejem, Chrzest Chrystusa w Jordanie oraz cud w Kanie Galilejskiej. Wśród wielu tekstów liturgicznych kwintesencja treści święta zawiera się w antyfonie do pieśni Maryi z nieszporów:

„W tym dniu tak świętym trzy cuda wysławiamy: dziś gwiazda przywiodła mędrców do żłóbka; dziś podczas godów woda stała się winem; dziś Chrystus dla naszego zbawienia przyjął od Jana chrzest w Jordanie.”


Zwyczaje



Zwyczaj święcenia tego dnia złota i kadzidła wykształcił się na przełomie wieków XV i XVI wieku. Poświęcanym kadzidłem, którym była żywica z jałowca, okadzano domy i obejście, co miało znaczenie symbolicznego zabezpieczenia go przed chorobami i nieszczęściami. W tym samym celu poświęconym złotem dotykano całej szyi.

Po uroczystym obiedzie podawano ciasto z migdałem. Ten, kto go odnalazł w swoim kawałku, zostawał „królem migdałowym”. Znany był też zwyczaj chodzenia dzieci z gwiazdą, które pukając do domów, otrzymywały rogale, zwane „szczodrakami”. Śpiewano przy tym kolędy o Trzech Królach. Przy kościołach stały stragany, sprzedawano kadzidło i kredę.

Od XVIII wieku upowszechnił się także zwyczaj święcenia kredy, którą zwyczajowo w święto Trzech Króli na drzwiach wejściowych w wielu domach katolickich pisano litery: C†M†B lub K+M+B oraz datę bieżącego roku. Litery te są skrótem od łacińskiego życzenia Christus Mansionem Benedicat (Niech Chrystus błogosławi temu domowi)[8], choć święty Augustyn tłumaczy je jako Christus Multorum Benefactor (Chrystus dobroczyńcą wielu) albo skrótem imion trzech mędrców przekazanych przez legendę średniowieczną: Kacpra, Melchiora i Baltazara. Znana jest także interpretacja skrótu C†M†B jako pierwszych liter łacińskich nazw trzech zbawczych zdarzeń świętowanych w Epifanię: Cogitum – Matrimonium – Baptisma (łac. Poznanie – Wesele – Chrzest).

Dzień ten był również zakończeniem okresu Godów, który rozpoczyna się w pierwszym dniu Święta Bożego Narodzenia, a jednocześnie początkiem karnawału.


Wygenerowano w sekund: 0.04 - 18 zapytań MySQL 2,092,821 unikalnych wizyt